વીર સાવરકર
વિનાયક દામોદર સાવરકર ૨૮ મે ૧૮૮૩ ભારતીય સ્વતંત્રતા આંદોલનના અગ્રિમ હરોળના સક્રિય કાર્યકર અને પ્રખર રાષ્ટ્રવાદી નેતા વીર સાવરકર નામથી જાણીતા છે.
ભારત દેશની આઝાદીની લડતમાં અનેક ક્રાંતિકારીઓનો ફાળો છે. એમાં વીર સાવરકરનું ટોચની હરોળમાં ગણાય છે. વીર સાવરકર એક મહાન ઐતિહાસિક ક્રાંતિકારી હતા. તે મહાન વક્તા, વિદ્વાન, પ્રચુર લેખક, ઇતિહાસકાર, કવિ, દાર્શનિક અને સામાજિક કાર્યકર હતા.વીર સાવરકર નું અસલી નામ વિનાયક દામોદર સાવરકર હતું. વીર સાવરકરનો જન્મ 28 મે 1883 ના નાસિક નજીક ભાગપુર ગામમાં થયો હતો. તેમના મોટા ભાઇ, ગણેશ (બાબરાવ) તેમના જીવનની આદર્શ હતા. પિતા દામોદરપંત સાવરકર અને માતા રાધાબાઈનું અવસાન થયું ત્યારે વીર સાવરકર ખૂબ જ નાના હતા.
વીર સાવરકરનું પ્રારંભિક શિક્ષણ શિવાજી વિદ્યાલય, નાસિકમાં થયું હતું. તેમના ઉચ્ચ શાળાના દિવસો દરમિયાન, વીર સાવરકર શિવાજી ઉત્સવ અને ગણેશ ઉત્સવનું આયોજન કરતા હતા, જેની શરૂઆત બાળગંગાધર તિલક દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમને સાવરકર પોતાના માર્ગદર્શક માનતા હતા, અને આ પ્રસંગોએ તેમણે રાષ્ટ્રવાદી થીમ પર નાટકો પણ રજૂ કર્યા હતા.1899 માં પ્લેગ નો રોગ ફાટી નિકળ્યો હતો જેમાં સાવરકરે તેમના પિતાને ગુમાવ્યા. માર્ચ 1901 માં તેણે યમુનાબાઈ સાથે લગ્ન કર્યા. લગ્ન પછી, 1902 માં, વીર સાવરકરે પુણેની ફર્ગ્યુસન કોલેજમાં પ્રવેશ મેળવ્યો.
વીર સાવરકરે ‘મિત્ર મેળા’ નામની એક સંસ્થાની સ્થાપના કરી હતી, જેણે ભારતને “સંપૂર્ણ રાજકીય સ્વતંત્રતા” માટેની લડતમાં ભાગ લેનારા લોકોને ખૂબ જ પ્રભાવિત કર્યા હતા. મિત્ર મેળાના મિત્રો નાસિકમાં માસિક સ્રાવની બિમારીથી પીડિત લોકોની મદદ પણ કરતા હતા. પુણેમાં સાવરકરે “અભિનવ ભારત સોસાયટી” ની સ્થાપના કરી. તેઓ સ્વદેશી આંદોલનમાં પણ સામેલ થયા હતા અને બાદમાં તેઓ તિલક સ્વરાજ્ય પાર્ટીમાં જોડાયા હતા. તેમના ઉશ્કેરણીજનક દેશભક્તિના ભાષણો અને પ્રવૃત્તિઓથી બ્રિટીશ સરકાર ગુસ્સે થઈ. પરિણામે, બ્રિટિશ સરકારે તેની બી.એ.ની ડીગ્રી પાછી ખેંચી લીધી.જૂન 1906 માં, વીર સાવરકર બેરિસ્ટર બનવા માટે લંડન ગયા. લંડનમાં તેમણે ભારતમાં થઈ રહેલા બ્રિટીશ શાસન સામે ભારતીય વિદ્યાર્થીઓને એક કર્યા. ત્યાં તેમણે ફ્રી ઈન્ડિયા સોસાયટીની સ્થાપના કરી.આ સોસાયટીએ ભારતીય કેલેન્ડરમાં કેટલીક મહત્વપૂર્ણ તારીખો શામેલ કરી, જેમાં તહેવારો, સ્વતંત્રતા ચળવળના સ્થળો શામેલ કર્યા અને આ સોસાયટી ભારતીય સ્વતંત્રતા વિશે વાત કરવા માટે સમર્પિત હતી. તેમણે ભારતને બ્રિટિશરોથી મુક્ત કરવા માટે શસ્ત્રોના ઉપયોગ કરવાની હિમાયત કરી હતી અને શસ્ત્ર સજ્જ ઇંગ્લેન્ડમાં ભારતીયોનું નેટવર્ક બનાવ્યું હતું.
વીર સાવરકર એક એવા ઈતિહાસકાર પણ હતા કે જેમણે હિંદુ રાષ્ટ્રના વિજયના ઈતિહાસને પ્રમાણિકપણે શાબ્દિક રીતે કંડાર્યો હતો. તેમણે ૧૮૫૭ના પ્રથમ સ્વતંત્રતા સંગ્રામનો જીવંત અહેવાલરૂપી ઈતિહાસ ધ ઈન્ડિયન વૉર ઓફ ઈન્ડિપેન્ડન્સ નામના પુસ્તકમાં લખ્યો જેનાથી બ્રિટિશ શાસકોમાં ખળભળાટ મચી ગયો. આ આવી આવી પુસ્તક હતુ કે જેણે બ્રિટિશ શાસનએ હલાવી નાખ્યું હતું. આ પુસ્તક ૧૯૦૮માં મૂળ મરાઠી ભાષામાં લખવામાં આવ્યુ હતુ જેનો અંગ્રેજી ભાષામાં અનુવાદ ઈન્ડિયા હાઉસમાં રહીને છ જેટલા વિદ્યાર્થીઓએ કર્યો હતો. એ સમયે ભારતમાં મુદ્રણકાર્ય શક્ય ન હતું. તેમના આ પુસ્તકનું મુદ્રણ કાર્ય ઈંગ્લેન્ડ અને જર્મનીમાં પણ ન થઈ શક્યું.બ્રિટિશ સરકારે તાત્કાલિક બ્રિટન અને ભારત બંનેમાં આ પુસ્તકના પ્રકાશન પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. પાછળથી, તે મેડમ ભીખાજિકામા દ્વારા હોલેન્ડમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને બ્રિટિશ શાસનની વિરુદ્ધ દેશભરમાં કાર્યરત ક્રાંતિકારીઓને ચોરીછૂપીથી મોકલવામાં આવ્યું હતું.
1909 માં, સાવરકરના નજીકના અનુયાયી મદનલાલ ધીંગરાએ તત્કાલીન વાઇસરોય, લોર્ડ કર્ઝન પર હત્યાના નિષ્ફળ પ્રયાસ પછી સર વાયલીને ગોળી મારી દીધી હતી. સાવરકરે સ્પષ્ટપણે આ કૃત્યની નિંદા કરી ન હતી.જ્યારે નાસિકના તત્કાલીન બ્રિટીશ કલેકટર એ.એમ.ટી. જેક્સનને એક યુવકે ગોળી મારી દીધી ત્યાર પછી આખરે વીર સાવરકર બ્રિટિશ અધિકારીઓની જાળમાં ફસાઈ ગયા. ઈન્ડિયા હાઉસ સાથેના તેના જોડાણને ટાંકીને તેમને હત્યા કેસમાં ફસાવી દેવામાં આવ્યા હતા. 13 માર્ચ 1910 ના રોજ લંડનમાં તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેમને ભારત દેશ નિકાલ કરવામાં આવ્યો હતો.
ઔપચારિક અજમાયશ પછી, સાવરકર પર શસ્ત્રોના ગેરકાયદેસર પરિવહન, ઉશ્કેરણીજનક ભાષણ અને રાજદ્રોહના ગંભીર ગુનાઓનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને તેને 50 વર્ષની જેલની સજા અને અંદમાન સેલ્યુલર જેલમાં કાળાપાણી સજા ફટકારવામાં આવી હતી.
વીર સાવરકરને 13 માર્ચ 1910 ના રોજ તેમના કેસની તપાસ માટે લંડનથી ભારત મોકલવામાં આવ્યા હતા, જોકે જહાજ જેવુ ફ્રાન્સના માર્સીલ્સ પહોંચ્યું હતું કે વીર સાવરકર ત્યાંથી નાસી છૂટ્યો, પરંતુ ફ્રેન્ચ પોલીસે તેની ધરપકડ કરી હતી. ૨૪ ડીસેમ્બર ૧૯૧૦ના રોજ માત્ર છવ્વીસ વર્ષની ઉંમરે આ યુવાન ક્રાંતિકારીને બે બે આજીવન કેદની ૫૦ વર્ષની જેલની સજા ફટકારવામાં આવી.ત્યારે તેમની માતાની સ્થિતિ શુ થઇ હશે ? તેમની ૨૦ વર્ષની યુવાન ઘર્મ૫ત્ની યમુનાબાઇ વિશે કોઇએ વિચાર ૫ણ કર્યો છે ખરો ? આજે આ૫ણે જે સ્વતંત્રતાના ફળ ભોગવી રહયા છે તે આવા ક્રાંતિકારી વીરોના બલિદાનોના ફળ સ્વરૂપેે છે. આજીવન કેદની વેળાએ તેમની ૫ત્નીને ઘૈર્ય આ૫વા આ સાવરકર લખે છે કે ”ભગવાનની દયા હશે તો પાછા મળીશું બચ્ચાં-કચ્ચાંની સંખ્યા વધારવી અને ચાર તણખલાં ભેગા કરી માળો બાંધવો એને જો સંસાર કહેવાતો હોય તો એવા સંસાર કાગડા-ચકલાં ૫ણ માંડે છે આ૫ણા હાલ્લાં-માટલા ફુટી ગયાં છે ૫ણ તેથી ભવિષ્યમાં હજારોના ઘરમાંથી સોનાનો ઘુમાડો નિકળશે.”
સાવરકરને કાળાપાણીની સજા માટે અંદમાન નિકોબાર મોકલવામાં આવ્યા હતા. તેઓના આગમનથી ત્યાં રહેલા રાજકીય કેદીઓમાં આશાનું નવું કિરણ ફૂટી નીકળ્યું. સવારકર આજીવન કેદની સજા થતાં ૫હેલાં થોડા હતાશ હતા. વર્ષો સુધી જેલમાં રહેવાથી તેઓ આઝાદીની લડતથી વંચિત રહેશે તેવો વસવસો તેમના મનમાં હંમેશા સતાવતો હતો. અને એટલે છ તેમણે જો જેલમાંથી મુકત કરવામાં આવે અંગ્રેજ સરકારને હંમેશન વફાદાર રહેશે અને કોઇ ક્રંતિકારી ચળવળમાં ભાગ લેશે નહી તેવી અંગ્રેજ સરકારની શરત ૫ણ માની લીઘી.જેલમાં પુસ્તકાલયની સ્થાપના તેમના પોતાના પ્રયત્નોનું પરિણામ હતું. તેમણે જેલમાં અભણ ગુનેગારોને શિક્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. વિઠ્ઠલભાઇ પટેલ, તિલક અને ગાંધી જેવા મહાન નેતાઓની માંગ પર 2 મે 1921 ના રોજ સાવરકરને ભારત પરત મોકલવામાં આવ્યા હતા.
વીર સાવરકર રત્નાગિરી જેલમાં કેદ હતા અને ત્યારબાદ તેને યરવાડા જેલમાં ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યો હતો. તેમણે રત્નાગીરી જેલમાં જ હિન્દુત્વ નામનું પુસ્તક લખ્યું હતું. પ્રાચીન ભારતીય સંસ્કૃતિ જાળવવા અને સમાજ કલ્યાણ તરફ કામ કરવા માટે રત્નાગિરી હિન્દુ મહાસભાની સ્થાપના પછી તેમને 6 જાન્યુઆરી 1924 ના રોજ એવી શરતે મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા કે તેઓ રત્નાગીરી જિલ્લાને છોડશે નહીં અને આગામી પાંચ વર્ષ સુધી રાજકીય પ્રવૃત્તિઓથી દૂર રહેશે નહીં. જેલની બહાર આવતાની સાથે જ તેમણે જેલવાસ દરમિયાન જેલની દિવાલો લખીને યાદ કરેલી કવિતાઓ લખવાનું કામ કર્યું. ત્યારબાદ તે તિલક દ્વારા રચાયેલી સ્વરાજ પાર્ટીમાં જોડાયા અને હિન્દુ મહાસભા સ્વરૂપમાં એક અલગ રાજકીય પક્ષની સ્થાપના કરી અને તેના પ્રમુખ તરીકે ચૂંટાયા. આ પાર્ટીએ પાકિસ્તાનની રચનાનો વિરોધ કર્યો હતો. ગાંધીની હત્યા કરનાર નથુરામ ગોડસે હિન્દુ મહાસભાના સભ્ય પણ હતા. મહાત્મા ગાંધી હત્યા કેસમાં ભારત સરકાર દ્વારા વીર સાવરકરની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. પરંતુ પુરાવાના અભાવને લીધે તેને ભારતની સુપ્રીમ કોર્ટે નિર્દોષ જાહેર કર્યો હતો.
પ્રથમ ફેબ્રુઆરી 1966થી તેમણે તમામ વસ્તુઓ ખાવાનું છોડી દીધું હતું. આ વસ્તુઓ તેમની જીવતા રાખી શકતી હતી. એમાં જીવન રક્ષક દવાઓ, ખાવાનું અને પાણી સામેલ હતું. 26મી ફેબ્રુઆરી સુધી તેઓ ઉપવાસ કરતા રહ્યા હતા. તેઓ સ્વતંત્ર ભારતના ઈચ્છામૃત્યુનું સૌથી મોટું ઉદાહરણ છે. 26 ફેબ્રુઆરી 1966 ના રોજ 83 વર્ષની ઉંમરે તેમનું અવસાન થયું
